Liber Quadragesimus Sextus · Comparatio
Lilith, Asmodeus, Chaoskampf — tabel-perbandingan lintas-tradisi
Meta-content. Pelengkap: Liber L (Etimologi).
Pars Quadragesima Sexta · Liber XLVI · Comparativa
Cross-tradition tables · Motif universal vs spesifik-budaya
Tabel-tabel-komparatif: motif-folklor yang muncul di-banyak-tradisi independen, dengan-titik-kemiripan dan-perbedaan-spesifik. Lima-motif-utama: (I) iblis-perempuan-primordial (Lilith/Lilītu/Jahi/Ali), (II) iblis-amarah/syahwat (Asmodeus/Aeshma/Pazuzu), (III) chaoskampf naga vs petir (Indra-Vṛtra, Tarḫunna-Illuyanka, dll), (IV) iblis-perempuan-kaki-terbalik/kambing (Ali/Lamiak/Aïcha), (V) raja-bawah-kematian (Yama/Erlik/Ereškigal).
Descende§ Motif I
| Tradisi | Nama | Karakter |
|---|---|---|
| Mesopotamia | Lilītu | Roh-malam, mencuri-bayi, asal-usul-Lilith |
| Yahudi-Talmud-Zohar | Lilith | Istri-pertama Adam, ratu-shedim, ibu-Asmodeus |
| Zoroastrian | Jahi | Daeva-perempuan-primordial, membangunkan Ahriman |
| Georgia | Ali / Hal | Iblis-kelahiran, kaki-terbalik |
| Yunani | Lamia (klasik) | Ratu yang menjadi-monster-pencuri-bayi |
| Basque | Lamiak | Peri-air kaki-bebek (etimologi-paralel, akar-mungkin-berbeda) |
| Aztec | Cihuateteo | Perempuan-mati-melahirkan, pencuri-anak persimpangan |
| Diaspora | Lougawou/Soucouyant | Penyihir-terbang melepas-kulit |
| Filipina | Manananggal | Tubuh-terpisah-pinggang, terbang |
| Nusantara | Kuntilanak, Pontianak | Perempuan-mati-melahirkan, balas-dendam |
§ Motif II
| Bahasa | Nama | Catatan |
|---|---|---|
| Avesta (Iran) | Aēšma-daēva "iblis-amarah" | Akar-original; Pre-Pahlavi |
| Aram (Yahudi) | Ashmedai | Tobit deuterokanonik abad II SM; Pengaruh Achaemenid-Persia |
| Yahudi-rabbinik | Asmodeus | Raja-shedim, putra-Lilith, mengusir Salomo |
| Latin-Vulgata | Asmodaeus | Adopsi via septuaginta |
| Goetia 1577 | Asmoday (rank 32) | Raja-Goetia, mengajar geometri |
| Binsfeld 1589 | Asmodeus (luxuria) | Pangeran-syahwat dari 7 dosa-pokok |
| Michaelis 1613 | Asmodeus (Throne) | Pangeran-tinggi, dilawan-Saint John Baptist |
| Crowley 1904 | Asmoday | Edisi-Goetia-modern |
Linier transmisi-langsung: Iran → Yahudi pasca-pembuangan → Greek → Latin → Eropa abad-pertengahan → modern. Salah-satu-iblis paling-mudah-dilacak filologinya.
§ Motif III
| Tradisi | Pahlawan-Petir | Naga |
|---|---|---|
| Mesopotamia | Marduk | Tiamat |
| Hittite-Hurrian | Tarḫunna/Teššub | Illuyanka |
| Yunani | Zeus | Typhon |
| Ugarit-Phoenician | Baal | Yam & Mot |
| Veda | Indra | Vṛtra |
| Avesta | Verethragna | Aži Dahāka |
| Armenia | Vahagn | Vishap |
| Lithuania | Perkūnas | Velnias |
| Norse | Þórr | Jörmungandr |
| Mongol | (epik Geser) | Mangus |
| Basque (pra-IE) | (Mari?) | Sugaar (paradoks: suami-Mari, bukan-musuh) |
| Yahudi-akhir-zaman | Yahweh / Michael | Leviathan (Wahyu 12: naga-tujuh-kepala) |
Inilah motif-Indo-Eropa paling-luas-direkonstruksi. Watkins (1995, *How to Kill a Dragon*) menelusuri formula-puisi yang stabil dari Veda hingga Yunani: "[pahlawan] membunuh [naga]". Basque adalah-anomali: meskipun bukan-IE, motif-paralel ada — bukti substrat-Mesolitik?
§ Motif IV
| Tradisi | Nama | Kaki |
|---|---|---|
| Georgia | Ali | Kaki-terbalik (jari menghadap-belakang) |
| Basque | Lamiak | Kaki-bebek atau-kambing |
| Morocco-Berber | Aïcha Kandicha | Kaki-kambing atau-unta |
| Karibia (Trinidad) | La Diablesse (jumbee) | Satu-kaki-sapi tersembunyi |
| Karibia (Trinidad) | Douen | Roh-anak tanpa-baptis, kaki-terbalik |
| Madagaskar | Kalanoro | Kaki-terbalik |
| Eropa-Yunani-Romawi | Capripedes (faun, satyr) | Kaki-kambing — tradisi-positif! |
Konvergensi-independen yang menarik: motif-anatomi-anomali sebagai-tanda-iblis muncul di-banyak-tempat tanpa-kontak-yang-jelas. Hipotesis: sistem-otak universal mendeteksi "anomali-anatomi" sebagai-tanda-bahaya — folklor mengkristalisasi kategori-itu.
§ Motif V
| Tradisi | Nama | Karakter |
|---|---|---|
| Sumer | Ereškigal | Ratu Kur, kakak-Inanna |
| Mesir | Osiris (ambivalent) | Raja-mati di Duat (BUKAN iblis) |
| Yunani | Hades / Plouton | Raja-bawah (BUKAN iblis) |
| Veda-Hindu | Yama | Manusia-pertama yang-mati, raja-akhirat |
| Buddhist | Yamarāja | Adopsi Yama, administratif (BUKAN iblis) |
| Tibet | Yamāntaka | Penghancur-Yama, Mañjuśrī-wrathful |
| Tionghoa-Buddhist | Yánluó Wáng | Hakim ke-5 dari 10 raja Diyu |
| Mongol-Turkic | Erlik Khan | Raja 9-lapis-dunia-bawah (BUKAN iblis — koreksi-misionerisme) |
| Norse | Hel | Ratu Niflheim |
| Etruscan | Aita | Adopsi Hades dari-Yunani |
| Aztec | Mictlantecuhtli | Raja Mictlan 9-lapis |
| Inca-Andean | Supay | Ukhu Pacha — disetan-kan Spanyol, kini Tío |
| Hittite | Lelwani | Raja/Ratu Dark Earth |
| Abrahamic | (Setan tidak-sama) | Setan BUKAN raja-kematian; ia musuh-Tuhan |
Pelajaran-utama: raja-bawah-kematian BUKAN iblis dalam ontologi-pra-Kristen. Misionerisasi Kristen-Spanyol-Rusia abad XVI-XIX yang menerjemahkan figur-figur ini sebagai-"diablo" — kerusakan-teologis yang masih-perlu-dikoreksi. Lihat Liber XLVII.