- Satan
- Ibrani שָּׂטָן śāṭān "yang-melawan, pendakwa, lawan". Awalnya generik — ha-Satan "Sang Pendakwa" di Kitab Ayub adalah gelar-fungsi, bukan-nama-personal. Setelah-pembuangan-Babilonia (587-539 SM), kontak-Iran (Angra Mainyu) menyempurnakan Satan menjadi-individu-personal — proses bertahap selama 1 Henokh, Kitab Hikmah, dan-akhirnya Perjanjian Baru. Latin: Satanas. Yunani: Σατανᾶς. Arab: الشيطان aš-Šayṭān.
- Devil / Diabolus / Daemon
- Latin diabolus dari Yunani διάβολος diábolos "pendakwa, fitnah-pencipta" (dari diaballein "melempar-melintang"). Septuaginta menerjemahkan Ibrani śāṭān sebagai diábolos. Inggris devil ← OE dēofol ← Latin. Daemon (δαίμων) berbeda: Yunani-Plato "roh-perantara" netral; baru pasca-Kristen mengalami penurunan-makna menjadi-iblis. Daimon = "yang-membagi-takdir" dari akar IE *deh₂- "membagi".
- Lucifer
- Latin lucifer "pembawa-cahaya" (lux + ferre) = nama-Latin untuk planet-Venus saat-fajar (morning star). Dalam Yesaya 14:12, Yahweh mencela raja-Babilonia: "Bagaimana kau-jatuh dari-langit, O hêlēl ben-shahar ('bintang-fajar anak-fajar')". Septuaginta-Yunani: heōsphóros; Vulgata-Latin: lucifer. Identifikasi Lucifer = Setan terjadi-belakangan (Origen, abad III M), bukan dalam Yesaya itu sendiri. Misklasifikasi-filologis paling-besar dalam-Bibel: raja-Babilonia menjadi pangeran-iblis.
- Beelzebub
- Ibrani בַּעַל זְבוּב Baʿal Zəḇūḇ "Tuan-Lalat". Dalam 2 Raja 1:2, ini adalah-dewa Filistin-Ekron yang konsultasi-raja-Ahazyah Israel. Etimologi-folk: zebub "lalat" — penghinaan-Yahudi terhadap-Baʿal-Zəbul ("Tuan-Mulia") asli. Inilah distorsi-deliberatif: nama-dewa dirubah-fonetik untuk-membuatnya-konyol. Perjanjian Baru (Matius 12:24) memakai Βεελζεβούλ Beelzeboul sebagai "pangeran-iblis". Goetia dan Binsfeld menggunakan Beelzebub sebagai-Pangeran-Pertama.
- Iblīs
- Arab إِبْلِيس Iblīs. Etimologi: kemungkinan dari Yunani diábolos via Aram iblēsā. Atau dari akar-Arab balasa "putus-asa, menyerah" — hipotesis-internal yang dipertanggungkan tradisi-tafsir. Qur'an: Iblīs adalah-jin yang menolak-sujud kepada-Adam, bukan-malaikat (Q 18:50 — perdebatan-teologis bahas Iblīs malaikat-yang-jatuh atau jin-yang-fasiq). Di-Indonesia, kata-Iblis sudah-menjadi loanword-utama untuk-Setan.
- Asmodeus / Aēšma-daēva
- Avesta 𐬀𐬉𐬱𐬨𐬀 𐬛𐬀𐬉𐬬𐬀 aēšma-daēva "daeva-amarah". Aēšma sudah-disebutkan di-Yasna Gathas (~1000 SM) sebagai-salah-satu daeva-utama. Selama-pembuangan-Babilonia, Yahudi-mengadopsi nama-Asmodeus untuk Tobit (~II SM). Aram Ašmedai. Yunani-Septuaginta: Ἀσμοδαῖος. Latin-Vulgata: Asmodaeus. Linier: Iran (1000 SM) → Yahudi (200 SM) → Hellenistik → Latin → Eropa abad-pertengahan. Liber XLVI Motif II.
- Lilith
- Ibrani לִילִית Līlīṯ. Dipakai-sekali di Yesaya 34:14 sebagai "makhluk-malam". Etimologi: dari Akkadia līlītu (lihat Liber III), yang sendiri dari Sumer líl "angin/udara". Bukan dari Ibrani laylah "malam" — itu folk-etymology. Mitos-Lilith sebagai-istri-pertama-Adam baru-muncul di Alfabet Ben Sira (~abad VIII-X M) — pengembangan-medieval, bukan-Bibel-asli.
- Belial / Beliar
- Ibrani בְּלִיַּעַל bəlīyaʿal "tanpa-nilai, ketidakbergunaan". Bukan-nama-individu di Tanakh — generik untuk-tindakan-jahat ("anak-anak-belial"). Qumran Yahudi (~II SM) mempersonifikasi sebagai-musuh-kosmik "Belial / Beliar". Perjanjian-Baru (2 Korintus 6:15) memakai-itu. Goetia: Raja-Belial ke-68.
- Mammon
- Aram māmōnā "harta, kepunyaan". Yesus dalam Matius 6:24: "kamu-tidak-dapat-melayani Allah dan-Mammon". Bukan-iblis dalam-asli — Aram-generik untuk "uang". Tetapi Milton *Paradise Lost* (1667) memersonifikasinya sebagai-pangeran-keserakahan, dan-tradisi-Barat mempertahankan.
- Astaroth / Ashtoreth
- Phoenician 'aštart "Astarte" — dewi-bulan-kesuburan Punic. Yahudi-Bibel (1 Raja 11:5, 33) menamakan-dewi-asing sebagai-"Ashtoreth" dengan vokal-yang-dirubah untuk-merefleksikan bošet "kemaluan" (parodi-fonetik). Goetia menjadikan Astaroth-laki-laki sebagai-Adipati ke-29 — maskulinisasi-dewi-asing sebagai bentuk-demonisasi-akhir.
- Mara
- Sanskerta māra "kematian, pembunuh" dari akar IE *mer- "mati" (sama-akar Inggris murder, Latin mors). Mara dalam Buddhist: iblis-godaan yang-melawan-Buddha. Akar-IE yang-sama menghasilkan Norse mara "nightmare", Slavia mora, Serbia móra, Inggris nightmare. Konsep "iblis-malam yang-menekan-tidur" pan-IE.
- Daeva → Devil → Deva
- Trip-paradoks Indo-Eropa. PIE *deiwos "yang-bercahaya, dewa". Di-Sanskerta menjadi deva (positif, dewa-Veda). Di-Avesta daeva diinversi menjadi-IBLIS oleh Zarathustra (~1500 SM). Inggris devil bukan-dari ini — dari Yunani diábolos. Tetapi Persia-modern div "iblis" dan-Armenia dev "raksasa" turun-langsung dari Avesta. Akar yang-sama, dua-nasib-berbeda tergantung di-tradisi-mana.
- Jinn / Jin
- Arab الجن al-jinn, kemungkinan dari akar j-n-n "tersembunyi" (sama-akar dengan janīn "embrio dalam-rahim" dan jannah "taman"). Atau pinjaman dari Aram ginnaye "roh-pelindung". Di-Indonesia: jin. Versi-Western "djinn" (lihat Liber XXXI) sebenarnya-misappropriasi dari folklor-Arab.
- Demon (Inggris-modern)
- Penyederhanaan Yunani daimon via Latin. Tetapi Inggris-modern memakai demon untuk iblis-jahat-spesifik, sementara Yunani-asli daimon netral. Inilah narrowing-semantis dalam-jalur-Christian: Yunani-netral → Latin-Christian-negatif → Inggris-modern-pasti-jahat.
- Hellish (akhirat)
- OE helle, Norse Hel "dunia-bawah". Latin infernum "yang-bawah". Yunani Hades. Ibrani Sheol. Arab jahannam dari Ibrani Ge-hinnom "Lembah-Hinnom" (lokasi-historis di Yerusalem). Sanskerta naraka. Tibet nar-med. Tidak-satu-pun bahasa-asli memiliki konsep-"kekal-pasti" yang sama-keras seperti Christian-modern — itu pengembangan-Patristik.
- Apollyon / Abaddon
- Ibrani אֲבַדּוֹן ʾăḇaddōn "kehancuran, kebinasaan" (Ayub 26:6). Wahyu 9:11: Apollyon (Yunani "Pemusnah") sebagai-pemimpin belalang-iblis dari-jurang. Beberapa-tradisi membedakan-Abaddon dari-Setan; lainnya identik. Goetia tidak memuatnya.