Reditum

Pars Quadragesima Septima · Liber XLVII · Correctio

Correctio

Misklasifikasi-misionerisme yang masih-bersirkulasi

Sepanjang Codex Daemonum, beberapa figur dimasukkan khusus untuk mengoreksi label-iblis yang dipaksakan oleh misionerisme abad XVI-XX. Lembar-ini mengumpulkan-semuanya: Eshu bukan-Setan Yoruba; Loa Vodou bukan-iblis Haiti; Mami Wata dewi-air bukan-iblis; Supay chthonic-deity Andes bukan-Setan Spanyol; Erlik Khan raja-mati Mongol bukan-Setan Rusia; Mari dewi-utama Basque (BUKAN demon); Kamuy-fuchi dewi-perapian Ainu; Wandjina roh-pencipta Aborigin. Total 10+ kasus.

X+Kasus dikoreksi
~DTahun misklasifikasi (~500 tahun)
IIIEra-misionerisme utama
Descende

§ Casus

Kasus-Kasus Misklasifikasi

FigurKategori-AsliMisklasifikasi SumberMengapa Salah
Eshu / ElegbaOrisha-perantara YorubaBibel-Yoruba Crowther abad XIX terjemahkan Satan = ÈṣùEshu adalah-trickster-positif yang-membuka-jalan; bukan-musuh-Tuhan
Loa Vodou (umumnya)Dewa-pantheon Vodou HaitiHollywood + sensasi-Barat abad XXLoa adalah-religi-aktif dengan-jutaan-praktisi; bukan iblis-Kristen
Met KalfouLoa Petro (sisi-keras Legba)Sumber-pop "dark Legba" / "iblis-persimpangan"Aspek-kosmik-keadilan-keras; loa-yang-sah, bukan-iblis
Mami WataDewi-pan-Afrika airEropa-pelaut abad XIX-XXDewi-yang-dipuja; tukar-kontrak bukan-Faustian
SupayPenguasa Ukhu Pacha (chthonic)Misionaris-Dominikan Peru 1560+: diablo = supayAspek-kosmik bawah, perlu-hormat; kini Tío di-tambang Bolivia
Erlik KhanRaja-9-lapis-bawah Mongol-TurkicMisionaris-Ortodoks Rusia abad XIX (Veniaminov)Sah dalam-Tengri-Erlik dualisme-kosmik; bukan-musuh-Tengri
Mari BasqueDewi-utama VasconiaSumber-pop yang generalisasi "iblis-pra-Kristen"Tidak-pernah-disetan-kan; aktif dihormati di-Anboto
Kamuy-fuchi AinuDewi-perapian AinuSumber-pop yang menghimpun semua-kamuy sebagai-rohKamuy-tertinggi-positif; perantara antar-kamuy lain
WandjinaRoh-pencipta KimberleyCitra-mata-besar-tanpa-mulut terlihat-mengerikan ke-WesternDewa-pencipta-positif; dilukis-ulang setiap-tahun secara-sakral
Indra (di Avesta)Dewa-positif VedaPembalikan-Iran ~1500 SM: deva → daeva-iblisDaur-balik: di-India Indra tetap-raja-deva; di-Iran iblis. Bukan iblis-Kristen melainkan-inversi-religi-IE
Lilith (komplikasi)Lilītu Mesopotamia → Lilith Yahudi-medievalChristianizing literature → modernist-feministBukan-misklasifikasi tetapi evolusi-kompleks: tradisi-asli ambivalent → demonized-medieval → reclaimed-feminist abad XX
Pan / Faun Yunani-RomawiDewa-pertanian-pastoralKristen abad-pertengahan memakai citra-Pan untuk-SetanPan bukan-iblis; citra-kaki-kambing-bertanduk diadopsi untuk-Setan visual

Kategori Misklasifikasi

Empat-pola-utama yang menghasilkan-misklasifikasi:

  1. Misionerisme-terjemahan: ketika misionaris-Kristen menerjemahkan-Bibel ke-bahasa-lokal, mereka memilih-kata-lokal-untuk Satan/diabolos. Pilihan-itu mengikat-konotasi seterusnya (Eshu, Supay, Erlik, Velnias).
  2. Visual-similarity: figur dengan tanduk, kaki-kambing, atau-mata-besar dianggap "iblis" oleh-pengamat-Barat karena tradisi-visual-Setan (Pan, Wandjina, Cernunnos Celtic, dll).
  3. Pop-culture-globalisasi: Hollywood, film-horror, video-game mengambil-konsep dari-tradisi-luar dan-mengubahnya menjadi-"demon-villain". Vodou, Santería, Djinn-modern semua-terkena.
  4. Ontologi-Abrahamic-default: ketika pembaca-Barat menemui figur-supernatural yang malevolent, mereka secara-otomatis mengkategorikan sebagai "demon" karena tidak-punya kategori-lain. Tetapi banyak-tradisi tidak-memisahkan dewa-iblis seperti Abrahamic (ambivalent-Kamuy, ambivalent-Apu, dll).

Sumber: pendekatan-postkolonial dalam studi-religi: Talal Asad, Saba Mahmood, Jonathan Z. Smith. Khusus untuk Yoruba: Wande Abimbola, Jacob Olupona. Untuk Vodou: Karen McCarthy Brown. Untuk Andean: Sabine MacCormack. Untuk Sami/Aborigin: pendekatan dari komunitas-pribumi sendiri (Mowaljarlai, Margarula, Daniel Yawney).